HAIR EXTENSION (BAL JODNA)
Ibadat

HAIR EXTENSION (BAL JODNA)

robot opzioni digitali affidabili Aaj Kal Orate Apne Balo Me Husn Badhane Ke Liye Dusri Orato Ke Bal Lekar Apne Balo Ke Sath Jod Deti He Sharan Ye Kam Gunah E Kabira He. Hadees Shareef Me Esa Karne Waliyo Par Laanat Aayi He. Chunanche Hazrat Asma Binte Abu Bakr Siddeeq Rd. Riwayat Karti He K Eek Orat Ne Rasoolullah  just dating ptt http://serezin-du-rhone.fr/pifpaxys/732   source url Ki Khidmat Me Hazir Hokar Kaha: Ya Rasoolullah  http://www.jogadores.pt/?efioped=como-ligar-con-un-chico-con-la-mirada&278=46 enter   recherche homme Meri Bachchi Ko Bukhar Lag Gaya , Jiski Wajah Se Sar Ke Bal Tutkar Kam Hogaye, Ab Uski Shadi Karne Ka Irada He To Kya Me Kisi Orat Ke Bal Lekar Uske Balo Me Miladu ? To Aap  Kostenloser click here zur Ermittlung des Intelligenzquotienten mit Auswertung und Analyse http://ligaspanyol.net/?mikroskop=femme-enceinte-cherche-photographe&f06=08   source site Ne Farmaya : Allah Taala Ne Bal Lagane Wali Or Lagwane Wali Par Laanat Farmayi He.

http://penizeamy.cz/friopre/2675 (Bukhari Shareef : 5938 )

cherche femme russe ukraine Ek Riwayat Me He Ke Hazrat Muawiyah Rd. Aakhri Martaba Madina Tashreef Laye , Bayan Farmaya Or Isi Darmiyan Balo Ka Ek Guchhchha Nikala Or Farmaya : Me Samajta Hu Yahudiyo Ke Siwa Koi Esi Harkat Nahi Kar Sakta. Huzur   Ne Isko Yani Bal Jodne Ke Fashion Ko Fareb (Dhoka) Bataya He.

(Bukhari Shareef : 2/879 Babul Wasli Fishsha’ar/)

Shariyat Me Ye Kam Mamnu Or Laanat Ke Qabil Isliye He Ke Usme :

Dhoka Dekar Apne Aapko Jawan Or Haseen Zahir Kilya Jata He.

 

Albatta Kisi Janwar (Najisul Ain Na Ho) Ke Bal Ho To Use Jodne Me Koi Haraj Nahi , Isi Tarah Dhage Ya Kapde Ka Istemal Uske Liye Jaiz He , Jaise Ribbon , Choti Wagera .

Subscribe Ke Bad Apne Email Me jakar Verifide Zarur kare. Shukriyah

قوله وشعر الإنسان ) ولا يجوز الانتفاع به لحديث { لعن الله الواصلة والمستوصلة } وإنما يرخص فيما يتخذ من الوبر فيزيد في قرون النساء وذوائبهن هداية .(رد المحتار:4/105 )

وصل الشعر بشعر الآدمي حرام سواء كان شعرها او شعر غيرها كذا في الاختيار شرح المختار ولا بأس للمرأة أن تجعل في قرونها و ذوائبها شيئاً من الوبر كذا في فتاوي قاضي خان (الفتاوي الهنديه:5/358،كتاب الكراهية، الباب التاسع عشر)

والظاهر ان المحرم انما هو وصل الشعر بالشعر لما فيه من التدليس و استعمال المختلف في نجاسته ، وغير ذلك لايحرم لعدم هذه المعاني فيها و حصول المصلحة من تحسين المرأة لزوجها من غير مضرة۔ المغني:1/68)

Related Articles

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *